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小暑的诗 小暑的主要节气民俗
更新于:2024-10-25 08:40:41

  幸有心期当小暑,葛衣纱帽望回车,每个时节都有不少前人留下诗词名篇,一起看看小暑的诗吧,炎热的节气在树荫之下让人有了乘凉之地,井水中的西瓜让人有了零食,夏日虽然没有食欲,但是午饭如果是凉面的话就另外说了,接下来小编就为各位小伙伴带来小暑的主要节气民俗的介绍,不要错过了。

  【小暑的诗】

  1、喜夏金庞铸

  小暑不足畏,深居如退藏。

  青奴初荐枕,黄妳亦升堂。

  鸟语竹阴密,雨声荷叶香。

  晚窗无一事,步屧到西厢。

  2、《夏日》朱熹

  季夏园木暗,窗户贮清阴。

  长风一掩苒,众绿何萧掺。

  玩此消永昼,泠然涤幽襟。

  俯仰无所为,聊复得此心。

  3、《夏夜追凉》杨万里

  夜热依然午热同,开门小立月明中。

  竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。

  4、《咏廿四气诗小暑六月节》

  处处闻蝉响,须知五月中。

  龙潜渌水坑,火助太阳宫。

  过雨频飞电,行云屡带虹。

  蕤宾移去后,二气各西东。

  5、《墨竹三首隔溪烟雨》

  小暑不足畏,深居如退藏。

  青奴初荐枕,黄釭亦升堂。

  鸟语竹阴密,雨声荷叶香。

  晚凉无一事,步屟到西厢。

  6、《牵牛花十二韵》清朱彝尊

  料得林扉昏掩处,高荷大芋枕边听。

  雨气西山黯未开,更闻小暑一声雷。

  不烦走马冲泥苦,便可乘船入市回。

  小暑大暑正清和,荷花香风透凉阁。

  绿柳池边闲游戏,银浪滚滚识金梭。

  避暑佳人摇臼扇,奴在房中受折磨。

  思君不至那知暑,拿着六月当腊月。

  7、《赠别王侍御赴上都》

  韩翃【唐】

  翩翩马上郎,执简佩银章。

  西向洛阳归鄠杜,回头结念莲花府。

  朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。

  青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。

  远过三峰临八水,幽寻佳赏偏如此。

  残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。

  相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。

  幸有心期当小暑,葛衣纱帽望回车。

  8、《和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首(二)》

  晁补之【北宋】

  一碗分来百越春,玉溪小暑却宜人。

  红尘它日同回首,能赋堂中偶坐身。

  9、《久雨六言四首》

  刘克庄【南宋】

  平陆莽为巨浸,晴空变作漏天。

  明朝是小暑节,重霉必大有年。

  10、《苦热》

  陆游【南宋】

  万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融。

  无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中。

  11、《小暑六月节》

  唐.元稹

  倏忽温风至,因循小暑来。

  竹喧先觉雨,山暗已闻雷。

  户牖深青霭,阶庭长绿苔。

  鹰鹯新习学,蟋蟀莫相催。

  12、《消暑》

  唐白居易

  何以消烦暑,端坐一院中。

  眼前无长物,窗下有清风。

  散热由心静,凉生为室空。

  此时身自保,难更与人同。

  13、《纳凉》

  北宋秦观

  携杖来追柳外凉,

  画桥南畔倚胡床。

  月明船笛参差起,

  风定池莲自在香。

  14、《小暑金将伏》

  唐.武元衡

  才非谷永传,无意谒王侯。

  小暑金将伏,微凉麦正秋。

  远山依枕见,暮雨闭门愁。

  更忆东林寺,诗家第一流。

  15、《小暑》(左河水)

  地煮天蒸盼雨风,偶得雷暴半圆虹。

  旱南涝北分天壤,却有荷塘色味同。

  16、《答李滁州题庭前石竹花见寄》

  唐独孤及

  殷疑曙霞染,巧类匣刀裁。

  不怕南风热,能迎小暑开。

  游蜂怜色好,思妇感年催。

  览赠添离恨,愁肠日几回。

  17、和答曾敬之秘书见招能赋堂烹茶二首二宋晁补之

  一碗分来百越春,玉溪小暑却宜人。

  红尘它日同回首,能赋堂中偶坐身。

  【小暑的主要节气民俗】

  封斋习俗

  湘西苗族的封斋日在每年小暑前的辰日到小暑后的巳日。

  这段时期,禁食鸡、鸭、鱼、鳖、蟹等物。据说误食了要招灾祸,但仍可吃猪、牛、羊肉。

  吃伏面习俗

  入伏之时,刚好是我国小麦生产区麦收不足一个月的时候,家家麦满仓,而到了伏天人们精神委顿,食欲不佳,饺子却是传统食品中开胃解馋的佳品,所以人们用新磨的面粉包饺子,或者吃顿新白面做的面条,就有了头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋的说法。据考证,伏日吃面习俗出现在三国时期。

  《魏氏春秋》记载:伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,这里的汤饼就是热汤面。《荆楚岁时记》中说:六月伏日食汤饼,名为辟恶。五月是恶月,六月与五月相近,故也应辟恶。伏天还可吃过水面、炒面。

  过水面,就是将面条煮熟用凉水过出,拌上蒜泥,浇上卤汁,不仅味道鲜美,而且可以败心火。吃暑羊:徐州人入伏吃羊肉,称为吃伏羊这种习俗可上溯到尧舜时期,在民间有彭城伏羊一碗汤,不用神医开药方之说法。

  食新习俗

  民间有小暑食新习俗,即在小暑过后尝新米。吃新乃吃辛,是小暑节后第一个辛日。头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦;头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋。

  过去民间有小暑食新习俗,即在小暑过后尝新米,农民将新割的稻谷碾成米后,做好饭供祀五谷大神和祖先,然后人人吃尝新酒等。据说吃新乃吃辛,是小暑节后第一个辛日。城市一般买少量新米与老米同煮,加上新上市的蔬菜等。所以,民间有小暑吃黍,大暑吃谷之说。

  伏天民谚有:头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦;头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋头伏吃饺子是传统习俗,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。

  山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物徐州人入伏吃羊肉,称为吃伏羊这种习俗可上溯到尧舜时期,在民间有彭城伏羊一碗汤,不用神医开药方之说法。

  徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣:六月六接姑娘,新麦饼羊肉汤伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了。

  魏氏春秋:伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然。

  这里的汤饼就是热汤面荆楚岁时记:六月伏日食汤饼,名为辟恶五月是恶月,六月沾边儿也应辟恶伏天还可吃过水面。

  炒面所谓炒面是用锅将面粉炒干炒熟,然后用水加糖拌着吃这种吃法汉代已有唐宋时更为普遍,不过那时是先炒熟麦粒,然后再磨面食之唐代医学家苏恭说,炒面可解烦热,止泄。

  实大肠另外山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗伏日煮麦仁汤给牛喝,据说牛喝了身子壮,能干活,不淌汗民谣:春牛鞭,舐牛汉(公牛),麦仁汤,舐牛饭,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。

  吃藕的习俗

  民间有小暑吃藕的习俗,藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁等和多种维生素,Vc钾和膳食纤维比较多,具有清热养血除烦等功效,适合夏天食用鲜藕以小火煨烂,切片后加适量蜂蜜,可随意食用,有安神入睡之功效,可治血虚失眠。

  俗语:小暑黄鳝赛人参黄鳝生于水岸泥窟之中,以小暑前后一个月的夏鳝鱼最为滋补味美夏季往往是慢性支气管炎支气管哮喘风湿性关节炎等疾病的缓解期,而黄鳝性温味甘,具有补中益气补肝脾除风湿强筋骨等作用,根据冬病夏补的说法,小暑时节最宜吃的。

  是黄鳝黄鳝蛋白质含量较高,铁的含量比鲤鱼黄鱼高一倍以上,并含有多种矿物质和维生素黄鳝还可降低血液中胆固醇的浓度,防治动脉硬化引起的心血管疾病,对食积不消引起的腹泻也有较好的作用。

  徐州人入伏吃羊肉,称为吃伏羊这种习俗可上溯到尧舜时期,在民间有彭城伏羊一碗汤,不用神医开药方之说法。徐州人对吃伏羊的喜爱莫过于当地民谣:六月六接姑娘,新麦饼羊肉汤。伏日吃面习俗至少三国时期就已开始了。魏氏春秋:伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然这里的汤饼就是热汤面。荆楚岁时记:六月伏日食汤饼,名为辟恶五月是恶月,六月沾边儿也应辟恶。

  给牛改善饮食

  山东临沂地区有给牛改善饮食的习俗。伏日煮麦仁汤给牛喝,据说牛喝了身子壮,能干活,不淌汗民谣:春牛鞭,舐牛汉(公牛),麦仁汤,舐牛饭,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。

  小暑时节是台湾第二期稻作秧苗期第一期稻作黄熟的时候也是丝瓜、苦瓜、黄瓜、冬瓜的盛产期台湾周围的海域是属於温水海域,也是温水鱼群的群聚时期基隆北方外海有小卷红魽等渔获,淡水海域则可捕获黑鲷。

  所谓小暑吃芒果代表这个时节是芒果的成熟盛产期,台南县白河镇的莲田盛产莲蓬和莲子,素有莲花之家的白河镇每年都会举办莲花节。

  晒红绿习俗

  在小暑时节,各地还流传着不少习俗,尤其是在农历六月初六这天。农历六月初六有很多节名,如姑姑节,此时正值农闲季节,农村妇女得闲要回娘家看父母;如翻经节,据说始于唐朝,寺院藏经在这一天要翻检曝晒;如晒衣节,人们在这天要把衣服(书籍)拿出来晾晒,谓之晒龙袍,据说此日晾晒后,可以避免被虫蛀。还有天贶节,贶的意思是赐赠,即天赐之节。

  传说故事:这一天,宋代皇帝在伏天向臣属赐冰和炒面之因,故称天贶节。此日群众有吃炒面之俗,即把新麦炒熟磨成面粉,用水和红糖调食,俗称吃炒面,传说吃了一夏天可以不拉肚子,去暑气。